“今天，我來了，一手拿著橄欖枝，一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍，不要讓橄欖從我手中話滑落，請(qǐng)注意不要讓橄欖枝從我手中話滑落。”這是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。

　　和平，是人類永恒的追求，任何阻礙和平發(fā)展的人或組織都將被正義的力量所消滅。正如阿拉法特所說，當(dāng)受到外界壓迫的時(shí)候，他將會(huì)拿起手中的槍去捍衛(wèi)這即將滑落的橄欖枝。

　　可以說，阿拉法特是偉大的，其偉大之處就在于他為了和平而奮斗終生。同樣，我國(guó)的那些為了祖國(guó)的和平而拋頭顱灑熱血的烈士們也是偉大的！

　　69年前，也就是1935年12月9日，愛國(guó)學(xué)子為祖國(guó)的未來，為了打擊日本帝國(guó)主義的侵略，聯(lián)合起來向當(dāng)局請(qǐng)?jiān)福�希望用�?dāng)局者的槍來保護(hù)祖國(guó)的橄欖枝。可惜，當(dāng)權(quán)者為了一已的私利，將黑洞洞的槍口對(duì)準(zhǔn)了無辜的學(xué)生......

　　從那以后的六十九年中，我華夏大地經(jīng)歷了日本鐵蹄的蹂躪，內(nèi)戰(zhàn)的洗禮，也經(jīng)歷了中華人民共和國(guó)成立的興奮，十年動(dòng)亂的催殘以及改革開放的喜悅......

　　此時(shí)，我站在這里是為了紀(jì)念12.9，今天，我們大家坐在這里也是為了紀(jì)念12.9。這使我不由得想起，魯迅先生為了紀(jì)念左聯(lián)五烈士而寫的《為了忘卻的紀(jì)念》，而我們現(xiàn)在所做的就是為了那“忘卻的紀(jì)念”。我們的紀(jì)念日很有限，從“五四”到“五卅”，從“12.9”到“12.16”。可是我們只有在紀(jì)念日上，才會(huì)想起那些為了革命，為了新中國(guó)的建立而犧牲的人們；只有在紀(jì)念日上，一些有良知的人才來體味今天的生活來之不易；也只有在這紀(jì)念日上，我們才會(huì)總結(jié)歷史，贊揚(yáng)今天的美好，展望自己的未來，要為祖國(guó)做貢獻(xiàn)等等。可當(dāng)紀(jì)念日過后，我們還會(huì)有多少人去思考，還會(huì)有多少人去回憶呢？

　　紀(jì)念碑是用來幫助我們記憶歷史，緬懷先烈的地方，可諷刺的是我們不僅是歷史，恐怕連紀(jì)念碑都快要忘干凈了吧？

　　遺忘是可悲的，而遺忘自己國(guó)家的歷史既是可悲而更是可恥的。

　　到有紀(jì)念碑的地方去走走吧，你定會(huì)看見，紀(jì)念碑孤零零的佇立在那里，它的處境十分尷尬，原來安靜的小鎮(zhèn)變成了繁華的都市，一座座拔地而起的高樓替代了一間間低矮的平房，而紀(jì)念碑的面前卻依然是那么的冷清。有誰會(huì)在紀(jì)念碑的前沉思過那些付出了汗，血乃至生命的戰(zhàn)士們，有誰會(huì)在紀(jì)念碑前沉思過那些在黑暗中尋找光明的革命志士，又有誰會(huì)在紀(jì)念碑前真誠(chéng)的告慰他們的在天英靈呢？

　　逝這如斯夫，六十九年過去彈指一揮間，但我們對(duì)先烈的敬仰應(yīng)該淹沒在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎？我們對(duì)先烈的思念應(yīng)該隨著時(shí)間的變遷而淡漠嗎？我們的愛國(guó)情思應(yīng)該隨著年齡的增長(zhǎng)而深深的埋藏在心底嗎？

　　答案是否定的，我要用盡全身的氣力吶喊“不！”。

　　今天，我在這里不是為了向大家傳揚(yáng)愛國(guó)主義，也不是為了對(duì)大家進(jìn)行什么說服教育，更不是為了標(biāo)榜自己是多么的有良知。而是為了那些為新中國(guó)建立而鞠躬盡瘁的革命家，是為了那些孤獨(dú)的向我們證明歷史的紀(jì)念碑，更是為了那些曾在我們的記憶中“被忘卻了的紀(jì)念。”

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