最近一段時間，我在冥思苦想“怎樣才是愛國？”，卻找不到一個恰當的答案。我被這個問題糾纏的煩惱不堪，只得向歷史老人求教。

　　老人微笑著，說要帶我去歷史長廊里走走。我雖然有點疑惑，卻不敢貿然說什么，只是緊緊地跟隨老人。

　　不一會兒，我們發現自己正站在一群身披古希臘長袍的人之間，一名長須及胸的男子正在慷慨陳詞。我定睛一看，那不是蘇格拉底嗎？原來這是他最后一次為自己申辯時的情景。“我好比是上天派給城邦的一只牛虻，而這城邦有如一匹駿馬，因其身體龐大而行動遲緩，因此需要不斷刺激，而我就是這樣……”聽著蘇格拉底擲地有聲的話語，想到他即將被判以死刑，滿腔愛國之情付之東流，我捶胸頓足，正要邁步為他鳴不平，衣袖卻被人拽住。回頭一看是歷史老人，他低聲說：“歷史之事，如泡如影，你改變不了的，隨我向前去吧。”我只得聽令而行。

　　不出十步，我遇見一個六七歲的男孩。本是天真爛漫的年齡，他卻顯得緊張憂郁，額上布滿了汗珠。我滿心疑問，卻不敢再次魯莽，只在一旁靜觀。原來離男孩不遠處有一根點著的導火索，而且以極快的速度在縮短，那小男孩蹙眉凝思，只見他突然跑向那導火索，想導火索撒了一泡尿。我恍然大悟，這不是普魯士的那個民族英雄嗎？他的靈機一動，拯救了整一座城市。

　　離開了“撒尿的小男孩”，我與歷史老人一同步入了熟悉的北京城。一群群手舉小旗的青年學生憤怒地喊著口號從我們身邊走過。歷史老人拍拍我的肩，向我解釋說：“這是五四時期，中國學生要求中國政府拒絕在巴黎和約上簽字而舉行的游行。”一種自豪之情從我心底油然而生，我不禁佇足良久，直到又一次被歷史老人提醒。

　　這一次我們到了一個完全不同的地方，因為這兒完全是一個私人處所。在一個簡陋的小屋里，一個年輕男子正在伏案習作。我悄悄探身去，看到了幾行難懂的外國文字，猛然金光一閃，他們變成了中文：

　　“蒙古”這個名字久為人人所仰望

　　“為了蒙古”是將我們緊緊相連的思想

　　從小學會的母語是文化命脈絕不可以忘記

　　最后要安息與此的生身故土絕不離棄

　　這就是生我育我的故土啊，美哉蒙古

　　我回頭扯歷史老人，他問：“這幾句詩如何？”我說：“字里行間都透露著作者對蒙古的熱情。”歷史老人指著寫作的人說：“這是蒙古現代文學的奠基者，達·納察格道爾濟。這幾句是他的長詩《我的祖國》中的一段。”原來這次老人引我拜訪的是愛國詩人啊。

　　我們繼續漫步在歷史長廊之中，穿梭于一個個歷史事件之間。忽然歷史老人停下問我：“你有沒有找到答案呢？”“我想是的，”我點了點頭，“愛國是一種情愫，每個有良知的人都有愛國之心，只是表現方式不同。在特殊的情況下，如戰爭或被強過的壓迫等，它被激化了，升華了，所以它表現的很明顯，而大多數時候，它被深藏在人們心底，不易察覺。因此怎樣是愛國是沒有定論的。”“不錯。”歷史老人接著說，“只要你心中有自己的祖國，只要你有使祖國變的更美好的愿望，那么你就是愛國的，你所做的，無論大小，都是愛國的。”

　　說完這些，他一閃而沒，我都來不及說感謝的話。但我心情一下輕松起來，就像解開了斯芬克斯的難題。

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