例如自居易在《琵琶行》中三次寫到江中的月亮，其目的都是為了烘托人的情感。“別時茫茫江浸月”烘托出主客相對無言、黯然神傷的心情，反映了當時詩人與友人凄涼的心境;“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”是對琵琶聲的側面描寫，點染了當時的環(huán)境氣氛，襯托了樂曲強烈的藝術魅力，給讀者留下了涵泳回味的廣闊的空間;“繞船月明江水寒”渲染了琵琶女被商人拋棄后的孤獨悲傷的心境。這里正面寫景為實，側面烘托出的情則為虛。
再如王昌齡的《從軍行》：“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。”詩人所選取的對象是未和敵軍直接交手的后續(xù)部隊，對戰(zhàn)果輝煌的“前軍夜戰(zhàn)”只從側面帶出，避開了對戰(zhàn)爭過程的正面描寫，從側面烘托，讓讀者從“大漠風塵日色昏”和“夜戰(zhàn)洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦，多么出色。從“已報生擒吐谷渾”中去體味這次出征多么富有戲劇性。
四、當前之景為實，已逝、設想之景為虛
在中國古代詩歌中，詩人往往去描述此時不在眼前，卻是自己曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，用已逝之景與當前的實景構成對比，來表達自己
內心復雜的情懷。例如李煜的《虞美人》中有“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的詩句，這是作者遙望南國時發(fā)出的慨嘆，“雕欄”、“玉砌”也許還在，但此時不在眼前，作者通過這已逝之景，傳出物是人非的無限悵恨之感。再如他的《望江南》“還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風”，再現(xiàn)了往日熱鬧繁華的景象，反托出今日處境的凄涼。
有時，詩人為描寫自己思鄉(xiāng)懷人之情，不從自己入手，而是設想對方可能有的情形，以寫對方而寫自己，這也是古典詩歌中常見的寫法。例如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干?”這是詩人在天寶十五年被叛軍抓住被困長安，望月思家而寫下的千古名篇。詩中流露出對妻子兒女的思念之情。但詩人并未從自己方面落墨，而是想象妻子在月夜之中霧濕云鬟，月寒玉臂，擔心丈夫的情形。這種寫法比說自己如何想念妻子兒女來得委婉，字里行間使妻子“獨看”福州之月而“憶長安”，與自己的“獨看”長安之月而憶福州的思念之情得到雙向交流，使得感情更加深沉，更具有藝術感染力。總之，實境是一種真境、事境、物境;虛境是給讀者創(chuàng)造的一種想象的空間、詩意的空間。從上文的分析中我們不難發(fā)現(xiàn)，虛可生實，實可生虛，想象則是其橋梁，正是讀者想象的介入，才使詩歌更為飽滿，充滿靈氣，充滿詩情畫意。
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