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傷仲永金溪民方仲永，世隸耕①。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具②，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名③。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，

2013-11-01

鱔救婢高懷中，業(yè)鱔面于揚(yáng)州小東門(mén)，日殺鱔以千數(shù)，一婢(女仆)憫之，每夜竊部分缸中鱔，從后窗投諸河，如是累年。一日面店被焚，婢倉(cāng)皇出逃，為火所傷，困于河濱。夜深入睡，比醒而痛減，傷盡愈。視之，有河中污泥

2013-11-01

三上錢(qián)思公①雖生長(zhǎng)富貴，而少所嗜好。在西洛時(shí)嘗語(yǔ)僚屬②，言平生惟好讀書(shū)，坐則讀經(jīng)史③，臥則讀小說(shuō)④，上廁則閱小辭⑤，蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深⑥亦言：宋公垂⑦同在史院，每走廁必挾書(shū)以往，諷誦之聲瑯然

2013-11-01

三鏡戊辰①，徵薨，命百官九品以上皆赴喪，給羽葆鼓吹②，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：徵平生儉素，今葬以一品羽儀③，非亡者之志。悉辭不受，以布車(chē)載柩而葬。上登苑西樓，望哭盡衰。上自制碑文，并為書(shū)石。上思徵不

2013-11-01

人有從①學(xué)者人有從①學(xué)者，遇（董遇）不肯教，而云：必當(dāng)先讀百遍。言：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。從學(xué)者云：苦②渴③無(wú)日。遇言：當(dāng)以三余。或④問(wèn) 三余之意。遇言：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之

2013-11-01

★★饒州神童【原文】饒州自元豐①末朱天錫以神童得官，俚俗②爭(zhēng)慕之。小兒不問(wèn)如何，粗③能念書(shū)，自五、六歲，即以次教之五經(jīng)④，以竹籃坐之木杪⑤，絕其視聽(tīng)。教者預(yù)為價(jià)，終一經(jīng)，償錢(qián)若干，晝夜苦之。中間此

2013-11-01

犬救幼女呈貢縣村民畜一犬，甚馴。母未時(shí)上山采薪，幼女隨之不及，后于母里許。俄大雪，母薄暮(傍晚)負(fù)薪歸，女與犬俱不見(jiàn)。母驚恐萬(wàn)狀，奔走號(hào)呼，竟(終)不見(jiàn)女。鄰里相助，亦無(wú)濟(jì)于事。是夜其幼女之父母悲痛欲絕

2013-11-01

請(qǐng)君入甕① 周興與丘神勣通謀，太后命來(lái)俊臣鞫②之。俊臣與興方推事③對(duì)食，謂興曰：囚多不承，當(dāng)為何法? 興曰：此甚易耳!取大甕，以炭四周炙④之，令囚入中，何事不承! 俊臣乃索大甕，火圍如興法，因起謂興曰：

2013-11-01

勤訓(xùn)《恒齋文集》【原文】治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：一日之計(jì)在于晨，一歲之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。言雖近，而旨則遠(yuǎn)矣！大禹之圣，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎？【閱讀訓(xùn)練】

2013-11-01

前事不遠(yuǎn)吾屬之師戊子，上謂侍臣曰：朕現(xiàn)《隋煬帝集》，文辭奧博①，亦知是堯、舜而非②桀紂，然行事何其反也! 魏徵對(duì)曰：人君雖圣哲③，猶當(dāng)虛己以受人，故智者獻(xiàn)其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才④，驕矜自用，

2013-11-01

千里之馬古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：請(qǐng)求之。君遣之。三月得千里馬；馬已死，買(mǎi)其骨五百金，返以報(bào)君。君大怒曰：所求者生馬，安事死馬①?而捐②五百金! 涓人對(duì)曰：死馬且買(mǎi)之

2013-11-01

祈夢(mèng)決獄曩有縣令，遇殺人獄不能決，蔓延①日眾，乃祈夢(mèng)于城隍祠。夢(mèng)神引一鬼，首戴瓷盎②，盎中種竹十余竿，青翠可愛(ài)。覺(jué)而檢案中有姓祝者，竹祝音同，意必是也。窮治③無(wú)跡。又檢案中有名節(jié)者，私念曰：竹有節(jié)

2013-11-01

齊欲伐魏齊欲伐魏，淳于髡謂齊王①曰：韓子盧者，天下之疾犬也；東郭逡者，海內(nèi)之狡兔也。韓于盧逐東郭逡，環(huán)山者三②，騰山者五。兔極于前，犬廢于后；犬兔俱罷，各死其處。田父見(jiàn)之，無(wú)勞倦之苦③，而擅其功。

2013-11-01

★齊人有好獵者齊人有好獵者，曠日①持久而不得獸，入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友。其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：君宜致力②于耕作。獵者曰：何為？人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲

2013-11-01

七步詩(shī) 文帝嘗令東阿王①七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣：本自同根生，相煎何太急! 帝深有慚色。導(dǎo)讀：古人說(shuō) 兄弟如手足，但兄弟之間為了爭(zhēng)王位、

2013-11-01